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刘备正在府内宴请袁谭和袁耀派来的使者。袁谭派来的是他麾下的军师郭图，袁耀派来的同样是军师杨弘，二人皆是他们最宠信之人。
刘备笑着说道：“二位先生这一次远道而来也是辛苦了，这几天便好好的在小沛休息吧，一切的花销都记在我账上便可！”
其实刘备并不是很富裕，但他却表现得如此慷慨大方。
这是因为刘备深知自己目前所处的困境，迫切需要与袁谭和袁耀建立合作关系。
而这次会面的促成，全靠简雍的努力以及他们共同对大明的仇恨。
郭图率先开口道：“刘使君应当清楚，我家主公乃是四世三公的袁氏，若要结盟，盟主之位自然非我家主公莫属！”
然而，郭图话音刚落，杨弘便立刻反驳道：“我家主公才是嫡子嫡孙，盟主之位理应由我家主公担任！”
两人互不相让，气氛瞬间紧张起来。
刘备见状，连忙打圆场道：“两位先生稍安勿躁，关于盟主之事，我们可以慢慢商量。毕竟，我们的目标是一致的，那就是对抗大明。只要大家齐心协力，相信一定能够取得胜利。”
虽然表面上刘备保持着镇定，但内心却感到十分焦虑。
他知道，如果不能妥善处理好这个问题，可能会导致双方的合作破裂。
因此，他决定先安抚好两位使者，再想办法解决这个棘手的问题。
郭图听到杨弘的话后，脸色变得十分难看，但他并没有发作，而是继续冷笑着说道：“呵呵，刘使君应当明白，我家主公现在便是在豫州，这可是袁家大本营，这便足以说明我家主公在袁家的地位了。”
他顿了顿，又接着说：“而且我们麾下的兵力也是如今天下间最多的，跟我们联盟才是刘使君您最佳的选择，即便是没有他人加入，也是一样的。”
刘备心中暗叹，他自然是清楚袁谭的优势了，但是在刘备看来，如果仅仅依靠袁谭的力量，恐怕难以应对强大的大明。
双方的实力差距依然明显，因此必须要将袁谭和袁耀二人都拉入联盟之中，才能增加胜算。
到那时，借助他们的威望，或许还能吸引更多人加入。
杨弘听着郭图的话，脸上露出不屑之色，他立刻反驳道：“我家主公才是袁家的嫡子嫡孙，未来的袁家掌权人，你家主公不过是个庶子庶孙罢了。”
他语气坚定地强调着自己主公的正统身份，并表示只有与他们合作才是正确的选择。
他自信满满地说道：“刘使君啊，还是该跟我们合作才是，我家主公麾下有战将千员，实力不俗。”
刘备皱着眉头听着郭图和杨弘两个人在哪里争吵，原本还是好好的，谁知道突然就变成了这样子。
一时间刘备也是插不进嘴，完全没有办法劝架，现在刘备只觉得实在是头疼得很。
刘备心中暗叹了一声：“早知道便不该将他们两个人聚到一块了！”
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名字由来：刘备字玄德，清桂馥在《札朴?蜀先主名字》中认为：“备谓五色备。《考工记》：‘画缋之事五色备谓之绣。馥案：五色至黑乃备，故字玄德。”
《三国志?蜀志?杜琼传》也说：“先主讳备，其训具也黄、赤、白、黑，至黑乃全具。玄即黑色，故曰玄德。又《书?舜典》有“玄德升闻”之言。
以德服人：刘备临死之前教育自己的儿子刘禅，告诉他“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。
使君失箸：刘备因兵败依附曹操，有一次，曹操与刘备共论天下英雄，曹操神色从容地对刘备说：“今日天下英雄，只有使君与我曹操了。袁绍等人，算不得英雄之数。”
刘备正在进食，听了曹操的话暗自一惊，不自觉将筷子掉到地上。恰巧当时天上正打雷，刘备趁机说：“圣人说，迅雷风烈必然生变。一个惊雷的威力，竟然让我受惊成这样。”
英雄种菜：曹操为人多疑，经常派手下人暗中窥探部下诸将，见有人经常接待宾客，就伺机暗害。
刘备当时在曹操帐下，只是关起门来种菜，曹操派人来窥探。
来的人走了以后，刘备就对张飞、关羽说：“我哪是个种菜的人？曹操一定是猜忌我，不能再呆下去了。”当天夜里开了后门，与张飞等轻骑逃去。
求田问舍：求田问舍出自《三国志·陈登传》，本意是指只知道购置房田产业，没有远大的志向。
许汜和刘备一起在荆州牧刘表处坐，刘表与刘备一起品论天下人。
许汜说：“陈登是个江湖之士，豪横之气不加检点。”刘备问刘表：“许汜君说的对不对啊？”
刘表说：“要说不对，许汜君是个善士，不会说虚假的话；要说他对，陈元龙（陈登）可是名重天下呀。”
刘备问许汜：“你说他豪横，难道有什么事例吗？”
许汜说：“我曾经遭遇战乱路过下邳，我去见陈登。他没有招待客人的意思，很长时间不跟我说话，他自顾自地上大床睡卧，让我这个客人睡下床。”
刘备说：“您有国士的名声，现在天下大乱，皇帝不能执政，希望您忧国忘家，有一点救世的念头。可是您呢，整天忙着求购土地，到处询问房产价格，说的话没有能采为良言的，这是元龙所忌讳的做派，他凭什么跟您说话呢？如果是当时是在下，我会自己睡在百尺楼上，让您睡地板，怎么会只是上下床之间呢？”
死里逃生：据《典略》记载：张纯反叛时，平原刘子平推荐刘备参军讨伐，途中遭遇敌军被打败，刘备佯装假死。敌军退散后，刘备遇上故人，一同乘车离去，逃过一劫。
髀肉复生：出自《九州春秋》。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。
据记载：刘备依附荆州刘表后，在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。
刘表见了，询问何因，刘备回答：“我过去常常骑马，大腿没有赘肉。现在不再骑马了，大腿上的肉又长起来了。时光飞逝，人即将步入垂老，却没能建功立业，因此感到悲伤。”
挂剑槐：刘备屯驻新野期间，常在县衙的后院的一棵树下舞剑。
练剑完毕，就把剑挂在这棵树上。刘备不太熟悉这儿的树种，时常吩咐童子让他到‘槐树上把剑取下。
久而久之，该树显灵，变成了一棵长着槐树叶子，结满皂角荚，没有皂刺，很是奇特的树。
跃马檀溪：相传刘备屯军于樊城时，刘表怕影响到自己的势力，想除掉他以绝后患。
一天，刘备应邀赴宴。席间，刘表部下蒯越、蔡瑁欲加害于他，被刘备察觉，以上厕所为由偷偷溜掉，然后骑上爱马的卢飞速逃奔。
慌乱之中，掉进襄阳城西的檀溪水中，无论如何也拔不出来。
刘备非常着急，哀求马儿道：“的卢啊的卢，现在正是十万火急的时刻，你一定要加把劲呀！”的卢好像听懂了主人的话似的，一跃三丈，从溪水中跳了出来，刘备终于得以逃脱。
智者意同：据《江表传》记载，张?建议孙权移都秣陵，说：“秣陵是楚武王所立，取名为金陵。其地势险要，山陵一直连绵到石头山。
我曾访问故老，他们说秦始皇东巡会稽时经过此县，望气者称金陵地形有王者都邑之气，因此掘断连山，将其改名秣陵。
如今处所俱存，地有王气，是天之所命，应该作为都邑。”
孙权认为张?说得好，但还没做决定。
后来，刘备东至京口，宿于秣陵，观察秣陵周遭地形，也劝孙权移都秣陵。孙权听后说道：“智者所见相同。”于是移都。
芳兰生门：蜀人张裕曾私下对人说：“庚子年（220年）将改朝换代，刘氏国祚衰微将尽。”
有人把他的这番话密告给刘备。刘备本来就常怨张裕言辞不逊，积恨在心，加之其预言不祥，于是将张裕逮捕下狱，准备处死。
诸葛亮问张裕犯有何罪，刘备回答：“兰花挡着门生，不得不锄掉！（芳兰生门，不得不?）”于是杀了张裕。
剑法流传：明代何良辰编纂的《阵纪》中记载，刘备有一套名为“顾应法”的剑法，与卞庄子的纷击法、王聚的起落法、马明王的闪电法、马超的出手法一并流传。
感化许胡：刘备平定蜀地，其地方历经丧乱破坏，学问之事久废不举，于是聚集法典图籍，淘汰各家学说，许慈、胡潜同为学士，与孟光、来敏等一起掌典文献古籍。
当时正是百业草创之际，动辄就引发不少疑议，许慈、胡潜互相争胜攻击，忿争毁谤，声色俱厉，两人之间书籍从不互通有无，有时还寻衅厮打，以此震慑对方。他们夸耀自己贬抑他人，以至达到如此程度。
刘备怜惜他们如此情形，于是会集百官，让演员假扮他们二人模样，仿效他们相互控告对方的情形，饮酒奏乐，以此演出来开心，起初各自据理争辩诘难，最后则刀杖相攻，想借此演出情景来感悟他们。
英雄忌人：孙策十四岁那年去寿阳拜见袁术。刚到不一会儿。刘备就来了，孙策要走。
袁术说：“刘备来了，这与你有什么关系？”
孙策回答说：“不然，英雄忌人（孙策虽然不知，刘备是否忌自己，但却自知，自己忌刘备）。”说完就往外走。
他从东面台阶刚下去，刘备就从西面台阶上来了，但转头看见孙策英雄一般的走路姿势，便停驻下来不再往前走了。
蜀主八剑：据《古今刀剑录》记载：章武元年（221年），刘备在金牛山采得铁矿，铸造八柄宝剑，一把刘备自己佩戴，其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。每把剑都取了好听的名字，并让诸葛亮在剑上铭字。
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