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彭志之自然不能实话实说，他转移话题道：“我刚才想到些有趣的事情，忍不住笑出声来，还请顾叔莫要见怪。”
对于旁人的事情顾霖向来不感兴趣，既然彭志之解释了，顾霖便微微点头没有多问。
见成功糊弄过顾叔，彭志之微松一口气，之后的路程他没有再失礼了。
一路向上，两人终于到达白元山的山顶。
彭志之带着顾霖前往举办桃花宴的地方，在进园子前，彭志之叮嘱顾霖道：“顾叔，他们正在比试，待会儿我们安静地进去坐在角落处。”
顾霖点头表示明白。
这不就是和老师在上课，学生迟到了得偷偷摸摸从后门溜进去一样嘛，顾霖从前虽未迟到过但见多了这样的景象，所以并不是一无所知。
跟在彭志之身后绕过众多学子，顾霖和对方来到角落处一张桌案前坐下，彭志之则坐在与他相隔两个座位的位置。
园子里皆是身着府学学服的学子，他们三三五五结伴而行，或立于桃花树下对着灼灼桃花吟诗作对，或边饮酒边将大好春色画在纸上，或聚集在一处看向园子中间相对而立的几人，凝眉仔细听几人在讨论什么。
彭志之指向园子中间对顾霖道：“顾叔你看郑兄在那边。”
顾霖闻言，立马抬首看向对方指着的方向，果然看到一抹熟悉的身影。
桃花灼灼人间芳菲，一片花红柳绿中，郑颢身着一袭淡色学服，满园春意仍未动摇他冷淡神色。
对方正和其身前的府学学子谈论，不，顾霖双眼一眯，注意到郑颢对面人所穿的衣裳，虽和府学学子的学服有些相似，但仔细看的话，会发现郑颢的学服身上绣的是翠竹，对面之人的衣裳绣的是兰花。
顾霖对彭志之问道：“那些人便是徐州府学的学子吧？”
彭志子点头道：“如今和郑兄辩论的是徐州府学天字班的学子，依照郑兄的学识，对方不是郑兄的对手，郑兄真正的对手是……”
彭志之话未说完，一道温和的嗓音出现：“诸位不语为何意？尔等提出疑问，师兄作出解答，各位为何一语不发？可是我等理解有误？”
郑颢和甄程神色不变，但二人身边的府学学子眼里划过为难。
他们所提“攻乎异端，斯害也已”为何解是历朝历代为大儒所争执的难题，即便至本朝为其确立具体解说时，南北各家大儒吵得沸沸扬扬，最后好不容易才定下来。
对于此句解说，徐州府学的学子不仅将本朝官方的译意解答出来，甚至作出自己的详细理解，有理有据，他们挑不出半点错。
随着温润声音的出现，顾霖看到园子中间原本围聚在一起的人群向四周散开，一道身影慢慢出现在顾霖眼前。
一时间，他愣了愣。
来到这个世界，顾霖见过不少姿容出挑的人，远的有甄家兄弟二人虽为亲兄弟但气质各有千秋，一冷淡如玉一骄阳似火，彭志之虽没有前面二人样貌出挑，但也是气宇轩昂高大健美。
近的便是郑颢，顾霖虽未见过郑猎户和郑颢娘亲的模样，但听赵嫂子说过几次，二人都是远近有名的出挑人，看郑颢的容貌顾霖也是信的。
若论外在郑颢远胜几人，但对面男子约莫弱冠之年，相比郑颢甄程这般的青涩少年，对方的身体渐渐长成，身材健硕胸膛宽阔，逐渐显现出成年男子独有的魅力气质。
场面喧嚣，顾霖微微失神，除了最开始听到的几句话，后面看着对面男子张张合合的嘴巴，顾霖听不到任何声音。
彭志之叫了他好几句。
顾霖回过神来问彭志之道：“对面说话的男子是谁？”
顾霖没有别的心思，只不过是爱美之心人皆有之，纯粹的好奇罢了。
见顾霖询问，方才只顾听对面男人说话的彭志之没有注意到他的异样说道：“那是徐州府有神童之名的何宴之。对方十二岁便下场科举，一举取得小三元。时隔七年对方仍未下场乡试，听说是被家中长辈和师长压着磨砺心性，如此深思远虑，对方日后前程都是安排好的。”
彭志之说出何宴之的成绩后，顾霖便没有心思听对方后面的话了。
他看着园子中间僵持的两方人马，眼眸渐渐生出担忧之色。
顾霖微微转头，目光落向不动如山的郑颢身上，对方冷静自持的表现令他慢慢安心下来。
他相信郑颢不会输的。
郑颢冷眼看着身前徐州府府学的学子，在应对对面其他学子时，郑颢感觉不到任何困难，轻而易举地将他们的难题一一破解出来。
但面对何宴之，郑颢不得不承认，依照他如今的实力，对方于他而言是位劲敌。
面对语气温和，慢条斯理地反驳自己言论的何宴之，郑颢神情不变。
他看着对方即便在抨击他人观点时，亦是眼神温和面带微笑，温润君子的模样，郑颢便想到幼时顾叔给他讲的笑面虎的故事。
笑面虎外表和善可亲但内心狡诈险恶，十分具有欺骗性，顾霖不知年幼的郑颢与笑面虎有异曲同工之处，生怕年幼的他被外头的笑面虎欺骗伤害，叮嘱着他千万不能和笑面虎交好朋友。
郑颢冷凝的眼神微微缓和。
何宴之说完后，微笑道：“还请各位赐教。”
甄远暗暗翻了翻白眼装模作样。
郑颢开口说道：“‘攻乎异端，斯害也已解说众多，朱子将异端视为非圣人之道，认为如果钻研异端学说就有危害，这也是诸多朝代包括大乾众多大儒所认同的。
然而历朝历代，亦有不少知名大儒提出不同解说。其中最着名的便是将‘攻译为批判，将‘攻乎异端，斯害也已译为批判不正确的言论就可以消灭祸害了，剩下的还有诸如‘攻击与自己观点不一样的言论就很危险等解说。”
“本朝将朱子所言作为对此句的正统解说，但也有朝代将第二种解说视为正解。例如周朝驱逐蛮夷，令四方来贺的周武帝，雍朝奉黄老之学休养生息，令粮仓丰硕百姓安居乐业的雍文帝，还有本朝太祖建国初期，亦是将第二种解说作为正解，直至先帝时期才重新将朱子所言作为正统解说。”
何宴之闻言，温润笑着问道：“听郑兄所言，郑兄可是支持第二种学说？”
全场一静。
便连待在顾霖身边的彭志之都收敛笑容，咬牙切齿道：“姓何的真阴，大庭广众之下问这种问题是想毁了郑兄吗？”
顾霖虽然不了解古代的学说之争，但现代学历史的时候，他听过老师说古人对于学说的重视。就如《论语》这般传统的四书五经，各朝各代对其断句和解释是不一样的。
面对何宴之的问题，若是郑颢支持第一个解说无功无过，但郑颢已经延伸出后面两个解说，回答第一个的话，徐州府府学的学子必定会对此不依不饶。
可是郑颢若支持后面两种观点，除非他以后不走仕途，否则公开支持非朝廷认同的学问解说等于自毁前途。
顾霖渐渐生出焦急，但看着陷入险境的郑颢，却丝毫没有办法。
两座府学的夫子们亦在园子外头，看着交流学说的学子们，徐州府府学的夫子对周自成道：“你们府学较之以往，多出几位不错的学子，尤其是那郑颢和甄程思维敏捷是不可多的人才，若非遇到我们府学的何宴之，假以时日，你们府城之中必定无人能与之争锋。”
“宴之自小便聪明伶俐有神童之名，怪我来之前没有叮嘱他，瞧瞧问的什么问题，你们府学的学子都不知该怎么回答了。我们进去吧，别让他们继续闹下去了。”
相比徐州府府学的夫子的得意洋洋，周自成神色淡定道：“再等等。”
起初徐州府府学的夫子以为对方在垂死挣扎，但当他转头看向郑颢和何宴之的方向时，只见他以为被何宴之堵的哑口无言的少年不疾不徐道：“以朱子解说为本，其一，朱子解说历经各朝各代为诸多大儒所认可。
其二，先帝在世曾召集天下大儒重新短句解说四书五经，经过深思熟虑，最后对此句解释亦是以朱子所言为准。然太祖曾言，学说之论不可尽信一家之言，我等要博百家之长，取其精华弃其糟粕，如当今圣上为东宫时，重新修纂解说《孟子》为例。”
郑颢话语一落，全场寂静。
片刻后，本府学子低声道：“竟敢将此等言论说出口，不怕天下文士讨伐吗？”
附近一位学子道：“朱子之言方为正道，我等怎可听信歪门邪道之说。”
“你说的好没有道理，郑兄所言怎是歪门邪说，那些也是大儒提出的，若按照你的言论，圣上为太子时修纂的《孟子》，太祖在世时将第二种解说作为正统亦是歪门邪说？”
对面徐州府学的学子不忿道：“厚颜无耻之徒，只会拍马溜须。”
然而，却有徐州府学其他学子道：“郑颢所言并非毫无道理，我怎么没有想过呢。”
其实郑颢所言并非多么高明，诸多学子未曾想到这一点是因为他们和郑颢的思维不同。
郑颢素来以自我为中心，旁的事物难以撼动他的想法，即便学了四书五经，郑颢亦做不到对其心生敬畏，而是把它当作工具让其为我所用。
但其他学子从小到大学的是孔孟之道，经过十几年儒学的熏陶，早已将四书五经，大儒所言视为瑰宝真理不敢有丝毫怀疑。
他们幼时或许动摇过，无法理解为何有些圣人之言要那般解说，不能换成其他的解释？但科举一道将他们逼迫的喘不过气，为了功名利禄，他们慢慢地失去自己的思想，亦不敢有自己的思想。
周自成难得面带微笑，对一旁脸色不是很好看的徐州府学夫子道：“学子们讨论的差不多了，我们进去罢。”
何宴之身为天之骄子，以往偶遇强敌亦不会轻易认输，但郑颢和他以前遇到的那些人显然不一样。
何宴之没有继续下去，他微压眉眼，同郑颢和甄程微笑道：“今日多谢两位贤弟赐教，愚兄与二位一见如故，日后若有机会希望同二位再次讨论学问。”
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